24 октября — день памяти святых отцов VII Вселенского Собора (787).

24 октября — день памяти святых отцов VII Вселенского Собора (787).

Он состоялся в конце VIII века. А до этого времени почти 100 лет на Востоке христианства были огромные противостояния, брань и смута. Одни почитали святые образы, а другие, мудрствуя по-земному, говорили, что иконы — это идолопоклонство. Были расколы и нестроения, и требовались огромные усилия для единения Церкви.
В результате потребовался созыв Собора, который потом получил названия VII Вселенского. На нем святые отцы все разобрали и в дискуссии, обсуждении и молитве пришли к единомыслию, и сохранили нам иконы. Как мы сегодня можем себе представить наши храмы без этих святых образов? Поэтому Церковь сугубо чтит святых отцов VII Вселенского Собора, которые стяжали благодать Божию и совершили свой подвиг иконопочитания и иконопоклонения, сохранив нам эту древнюю традицию.

Напомним, что особенно жестокими гонения на иконопочитателей были при сыне императора Льва — Константине V Копрониме. Он в 754 году созвал Собор, на котором защитники святых образов были анафематствованы. Константин начал претворять в жизнь его решения Собора: массово стали уничтожаться иконы, мозаики, иллюминированные рукописи. Вместо прежних иконописных изображений стены храмов украшались арабесками и виньетками из птиц и растений.

Собор не отверг почитание мощей, но император был их противником. Так, в Халкидоне по его указанию был закрыт чтимый храм святой Евфимии, ее мощи были выброшены в море, а само здание обращено в арсенал. Этот период получил название «Константиново гонение» и был ознаменован многочисленными казнями иконопочитателей.

24 сентября 787 года в Никее открылся Седьмой Вселенский Собор, в работе которого, по различным оценкам, приняли участие 350–368 иерархов.

Собор начал работу с принятия решения в отношении епископов-иконоборцев, многих из которых разрешили допустить к участию в работе Собора, приняв их публичное раскаяние. На Соборе были отвергнуты постановления иконоборческого Собора 754 года, преданы анафеме иконоборцы и установлен догмат об иконопочитании:

"Подобно изображению Честного и Животворящего Креста, полагати во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях честные и святые иконы, написанные красками и из дробных камений, и из другого способного к тому вещества устрояемые, якоже иконы Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и Непорочныя Владычицы нашея Святыя Богородицы, такожде и честных ангелов, и всех святых и преподобных мужей… и чествовати их лобызанием и почитательным поклонением… Ибо честь, воздаваемая образу, преходит к первообразному, и покланяющийся иконе поклоняется существу изображенного на ней."

На фото: Божественная литургия, возглавляемая протоиереем Дмитрием Ивиным в день памяти святых отцов седьмого Вселенского собора;
храм святителя Николая Чудотворца, город Кулебаки, Нижегородская область, 24.10.2021 год.